|
Poniżej są 2 tomy "Wiedzy Ojca PIO" do
pobrania za darmo w pdf. Wiesiu http://sm.fki.pl/Wiedza-Ojca-Pio-Tom-1.pdf http://sm.fki.pl/Wiedza-Ojca-Pio-Tom-2.pdf
Tu można zamawiać 1 i II tom Wiedzy Ojca Pio.
System Miłości Wiedza Ojca Pio - Kompendium - do pobrania
System Miłości Wiedza Ojca Pio-Tom1 po Angielsku - do pobraniahttp://sm.fki.pl/Wieslaw-Matuch-System-Milosci-Wiedza-Ojca-Pio-Tom1-po-Angielsku.pdf
System Miłości Wiedza Ojca Pio- 1 i2 tom audio a
https://www.youtube.com/@EnergiaMilosci - 1 i 2 tom audio czytany przez aktora Wrocławskiego
|
|
|
O2.PL • BGŻ • Pobierz film z YT • Cena prądu • Test szybkości Internetu • Kalkulator sp. paliwa |
|
|
Mój Kanał YouTube - tu będę nagrywał filmiki z Wiedzą Ojca Pio... Wiesiu
|
|
Św. Teresa
z Avila -
Dzieła św. Teresy Wielkiej...
Św. Jan od
Krzyża -
Dzieła św. Jana od Krzyża...
Myśli Ojca Anthony de Mello - hinduskiego Jezuity:
Urojenie - Co jest największym wrogiem oświecenia? - Strach. - A skąd pochodzi strach? - Ze złudzenia. - A czym jest złudzenie? - Myśleć, że kwiaty wokół ciebie są jadowitymi wężami. W jaki sposób mogę osiągnąć oświecenie? - Otwórz oczy i zobacz. - Co? - Że wokół ciebie nie ma żadnego węża.
Przepiękne teksty wielkiego Jogina Sri Nisargadatty Maharaja (1897 - 1981) Pytania i odpowiedzi (poniższe teksty, losowo
wyświetlane, dopracowałam na potrzeby
katolików - Wiesław Matuch)
PYTANIE: Czy miłość jest stanem umysłu? ODPOWIEDŹ: Zależy, co pan rozumie przez miłość. Pragnienie jest oczywiście stanem umysłu, ale urzeczywistnienie jedności wykracza poza umysł. Według mnie nic nie istnieje samo przez się. Wszystko jest mną, wszystko jest we mnie. Widzieć siebie we wszystkim i wszystko w sobie - to właśnie jest miłość. Jak pan kocha wydaje się panu, że cały świat należy do pana. To jest jedność i miłość. Miłość prawdziwa nie zna lęku ani prywaty. Jest poza umysłem. PYTANIE: Gdy widzę coś przyjemnego, chcę tego. Ale kto właściwie tego chce - dusza czy umysł? ODPOWIEDŹ: Pytanie jest błędnie postawione. Nie istnieje ktoś. Jest tylko pragnienie, lęk i gniew, zaś umysł powiada to ja, to moje. Nie ma tu jednak niczego, co można by nazwać mną lub moim. Pożądanie jest stanem umysłu dostrzeżonym i nazwanym przez sam umysł. Czy możliwe jest pragnienie lub cierpienie bez dostrzegającego i nadającego nazwy umysłu? PYTANIE: A czy istnieje dostrzeganie bez nazywania? ODPOWIEDŹ: Oczywiście. Nazywanie nie wykracza poza umysł, podczas gdy dostrzeganie jest samą świadomością.
Tęsknota:
Gdzieś w oddali miłość moja, cała ciepłem wypełniona. A ja tęsknię tutaj sam, choć ją ciągle w sercu mam.
Ryszard
Kapuściński:
Na początku dziennikarstwo nie przynosi wielkich profitów. (...) Panuje tu ściśle feudalny model: rangę zyskuje się z wiekiem, do tego potrzeba czasu. Wielu młodych dziennikarzy, których frustruje harówka za bardzo niskie wynagrodzenie, traci pracę i nie znajduje innej. To wszystko wchodzi w skład naszej profesji, więc trzeba być cierpliwym i pracować. Nasi czytelnicy, słuchacze i widzowie są ludźmi bardzo mądrymi, którzy szybko rozpoznają wartość naszej pracy i równie szybko zaczynają kojarzyć ją z naszym nazwiskiem. Oni wiedzą, od którego dziennikarza otrzymają coś wartościowego. I to jest właśnie ten moment, który nas kwalifikuje do pracy. To nie nasz szef o tym decyduje, lecz czytelnicy.
Cytaty Przemówienia Papieża Jana Pawła II w parlamencie polskim z 11 czerwca
1999
Takiej postawy, przenikniętej duchem służby wspólnemu dobru, Kościół oczekuje przede wszystkim od katolików świeckich. Oto cytat z dokumentu Christifideles laici: "Nie mogą oni rezygnować z udziału "w polityce", czyli w różnego rodzaju działalności gospodarczej, społecznej i prawodawczej, która w sposób organiczny służy wzrastaniu wspólnego dobra" (n. 42). Wraz ze wszystkimi ludźmi mają przepajać duchem Ewangelii rzeczywistości ludzkie; wnosząc w ten sposób swój specyficzny wkład w pomnażanie dobra wspólnego. Jest to ich obowiązek sumienia wynikający z chrześcijańskiego powołania.
Tęsknota:
Nie chcę być tą co często wspomnisz, lecz tą, której nigdy nie zapomnisz.
Wiesław Matuch
Kontakt:
smilosci@gmail.com
O, jakież to rozkosze, O Boże, Szczęście me, będą, gdy ujrzę Ciebie? Więc, Panie, umrzeć chcę! Wszystkie kochania ziemskie mącą duchową toń, toteż po inne życie wznoszę do Ciebie dłoń.
O, nie chciej mną pogardzać, choć twarz moja od żaru śniada słonecznego, już możesz zwrócić twój wzrok na mnie, bo gdyś mnie objął w blask spojrzenia twego, okryłeś mnie wdziękami piękna czarownego.
Biografia i myśli Ojca de Mello
CO MÓWIĄ BĘBNY - Grupa nowoprzybyłych misjonarzy wynajęła tubylca, żeby ich zabrał na przejażdżkę łódką po rzece Kongo. Po chwili zaczęło ich dobiegać jednostajne bicie bębnów w dżungli. Wzdłuż całej trasy, w różnych odstępach, dźwięki te się powtarzały. "Co mówią bębny?" zapytał z lękiem jeden z misjonarzy. Miejscowy przewodnik posłuchał bębnów i przetłumaczył: "Bębny mówią: Trzej biali. Bardzo bogaci. Podnieść ceny". Saadiz Shiraj zwykł był mówić: "Nikt nie nauczył się ode mnie łucznictwa, kto by nie uczynił, ostatecznie, ze mnie celu".
DZIECKO PRZESTAJE PŁAKAĆ - Pewien człowiek twierdził, że praktycznie jest ateistą. Tak naprawdę, jeśli ma być szczery, to musi powiedzieć, że istnienie Boga rodzi tyle problemów, ile rozwiązuje; życie pośmiertne jest pobożnym życzeniem. Pismo i tradycja spowodowały tyle samo zła ile dobra. Wszystko to zostało wymyślone przez człowieka dla złagodzenia samotności i beznadziei, które obserwował w ludzkim życiu. Najlepiej było zostawić go w spokoju. Nie mówić mu nic. Być może przechodzi kryzys wzrostu i jakąś przemianę. Pewnego razu uczeń zapytał mistrza: - Co to jest Budda? - Mistrz mu odpowiedział: - Umysł jest Buddą. Wrócił kiedy indziej z tym samym pytaniem i odpowiedź brzmiała: - Nie ma umysłu, nie ma Buddy. Uczeń zaprotestował: - Przecież powiedziałeś mi kiedyś: "Umysł jest Buddą..." - Mistrz odparł: - Powiedziałem to, żeby dziecko przestało płakać. Kiedy zaś dziecko przestało płakać, mówię: Nie ma umysłu. Nie ma Buddy. Być może dziecko przestało płakać i było gotowe na przyjęcie prawdy. Tak więc lepiej było zostawić je samo. Kiedy zaczął głosić swój nowo odkryty ateizm innym, nie przygotowanym na to, trzeba było go powstrzymać: "Była epoka, epoka przed-naukowa, kiedy ludzie czcili słońce. Potem nastąpiła epoka naukowa i ludzie uświadomili sobie, że słońce nie było bogiem, nawet nie było osobą. Wreszcie przyszła epoka mistyczna i Franciszek z Asyżu nazwał słońce bratem i rozmawiał z nim. Miałeś wiarę przestraszonego chłopczyka. Teraz, gdy przemieniłeś się w śmiałego człowieka, straciłeś ją. Obyś pewnego dnia stał się mistykiem i odnalazł swą wiarę". Wiary nie traci się z powodu odważnego szukania prawdy. Jedynie wierzenia wyrażające wiarę zaciemniają się na jakiś czas, ale we właściwym momencie oczyszczają się.
Wrocław 2001
System Miłości Narodów
|
Czterdzieści cztery (44) postulaty socjalno - społeczne Autorzy projektu: P r o j e k t 2. Upowszechnianie pozyskania energii z źródeł odnawialnych (biomasa, geotermia, słońce, wiatr, woda). Maksymalna do poziomu Gminy a nawet Gospodarstwa Domowego. Dywersyfikacja procesu wytwarzania energii odnawialnej. 3. Podejmowanie prób naukowego rozwiązywania problemów o światowym znaczeniu (technika proekologiczna, wykorzystanie promieni kosmicznych, energia słoneczna, kwantowość, zanik produkcji samochodów o napędzie tradycyjnym, paliwowym i gazowym, produkcja najnowszych pojazdów o silnikach hybrydowych, elektrycznych, wodorowych a następnie o silnikach wolnej energii grawitacji. 4. Rozwój technologii dot. tworzenia dla społecznego użytku robotów, biorobotów, nanorobotów zastępujących człowieka w trudnych pracach. 5. Tworzenie urządzeń i budynków, które mają pomagać szczęśliwie i bezpiecznie żyć obecnym i przyszłym pokoleniom. Proekologiczne i wytrzymałe budynki użytkowe. 6. Rozwój duchowy, poszerzanie wiedzy mistycznej, łączenie osiągnięć nauki z rozwojem moralnym, tęsknota za życiem szczęśliwym i wiecznym. Uczenie szacunku do mądrości i miłości. 7. Przy poszanowaniu do indywidualności, dążenie do powszechnej jedności ludów i społeczeństw poszczególnych państw. Moje własne szczęście i bezpieczeństwo zależy od szczęścia i bezpieczeństwa innych mieszkańców Ziemi. Wszystkie moje decyzje muszą być moralne by nie krzywdzić innych społeczeństw i ludzi. Brak wzajemnych uprzedzeń rasowych i kulturowych. Wszyscy są braćmi jeżeli pracują na rzecz wspólnego dobra, niezależnie od koloru skóry czy wyznawanej Religii. 8. Propagowanie wiedzy w zakresie różnych poglądów naukowych i religijnych określających istotę wszechświata - wyobrażenie Boga np. Upowszechnianie wiedzy o cząsteczkach materii (Ksiądz prof. Włodzimierz Sedlak), przedstawienie zasad i treści nauczania wszystkich najważniejszych ziemskich Religi. Uświadomienie faktu, że każdy sposób manifestowania przynależności do Boga czy wszechświata propaguje wymóg moralnego i duchowego życia na rzecz innych jednostek. 9. Wzrost międzynarodowych autorytetów świeckich i duchownych, mistyków (charakteryzujących się tolerancją oraz wiedzą naukową umożliwiającą postęp na rzecz wszystkich jednostek i narodów). Zapraszanie do udziału w sprawowaniu władzy tylko te jednostki, których dotychczasowe życie świadczy o wysokiej moralności i oddaniu na rzecz pracy zwiększającej poziom szczęśliwości i dobrobytu wszystkich ludzi. 10. Kreowanie ciągle wzrastającej tendencji do samorealizacji poprzez pożyteczną pracę i rozwój kontaktu z ludźmi na bazie kultury, wymiany myśli i szczerej przyjaźni. Uświadamianie wiedzy, że tylko wewnętrzna motywacja i przekonanie o konieczności samorealizacji, stanowią siłę napędową każdej jednostki. 11. Uczelnie o wysokim i mądrym stopniu nauczania, w których uczy się również wiedzy o miłości i zdobywaniu dobrego charakteru. Kształcenie jednostek użytecznych na rzecz całego społeczeństwa, eliminacja egoizmu, upowszechnianie szacunku do mądrości i braterskiej miłości między ludźmi. Zrozumienia najważniejszego kierunku rozwoju cywilizacyjnego, jakim jest przetrwanie cywilizacji i stale podnoszenie szczęśliwości jej członków. 12. Powszechne wykłady na temat prawidłowego odżywiania się i kondycji duchowej. Pielęgnowanie myśli: w zdrowym ciele zdrowy duch. Czyń lekkim ciało, doskonal swój umysł. Propagowanie orientacji ekologicznej i zdrowego stylu życia (uprawianie sportu, pływanie, relaks, praca w ogródkach działkowych, kołach i klubach ekologicznych zajmujących się czynną ochroną roślin - zalesianie i ochrona zwierząt - dokarmianie, propagowanie rozwijania zainteresowań, naukowych, fizycznych prac poza zawodowych np. wykonywanych w warsztatach przydomowych w klubach zainteresowań. 13. Ochrona środowiska, całkowity zakaz polowania na zwierzęta. Nie krzywdzenie ludzi i zwierząt. Wszystkie istoty są naszymi braćmi stworzonymi dzięki Miłości Boga. Powolne zaprzestanie używania kopalnych surowców energetycznych. Oparcie wszystkich systemów o energię odnawialną. Solidarność z planetą tak samo jak żywą istotą. Dążenie w przemyśle do minimalizacji zużycia surowców naturalnych. Wzrost zainteresowania wykorzystaniem odpadów w produkcji nowych wyrobów. 14. Stworzenie systemów kontrolujących ochronę całej planety przed obecnymi skutkami działalności przemysłowej i rabunkowej gospodarki eksploatacyjnej. Rekultywacja obecnie zniszczonych terenów. Tworzenie systemów kontroli naturalnego współistnienia człowieka i świata przyrody. Wzajemnej równowagi. Powrót do przyrody, propagowanie wiedzy w zakresie współistnienia z naturą (Ojciec Andrzej Czesław Klimuszko). 15. Profesjonalizm w medycynie. Wiara w cuda nauki. Połączenie nauki z naturalnymi właściwościami organizmu do samo leczenia. Szpitale (domy ulgi w cierpieniu Ojca Pio) o najwyższym standardzie. Serce zamiast pieniędzy. 16. Żywność o wysokim standardzie produkcji, ekologiczna, wyłącznie na bazie produktów naturalnych, gwarantująca zdrową jakość umysłu ludzkiego. 17. Dywersyfikacja produkcji i zaopatrzenia ludności w żywność na poziomie lokalnym. 18. Propagowanie aspiracji do osiągnięcia niezależności ekonomicznej i osobistej w obrębie obowiązujących trendów i zasad: w ekonomii - najnowsze zdobycze systemu ekonomicznego, w systemie wartości - życie w zgodzie z zasadami Miłości i pracy na rzecz wszystkich jednostek. 19. Wyrównanie się poziomów społecznych i ekonomicznych. Edukacja w kierunku tworzenia dobra wspólnego. System ekonomiczny pobudza do miłości, a dzięki temu funkcjonuje prawidłowo, nie napędza recesji, nie doprowadza do depresji ekonomicznej i umysłowej (miłość - dobry nastrój, motywacja do pracy). Każdy chce być bogaty duchowo i materialnie, aby bogactwem swym innych uszczęśliwiać. Stanie się to dewizą każdego ziemianina. Propagowanie zrozumienia wspólnej pracy na rzecz dobra lokalnych społeczności, narodów i cywilizacji. 20. Ustalenie równości dla wszystkich świadomych swych czynów obywateli wobec prawa, niezależnie od ich rasy, wykształcenia, wyznania, pozycji społecznej, płci, zawodu, wieku itp. 21. Wprowadzenie zasady osobistej odpowiedzialności wszystkich obywateli za podejmowane decyzje - w szczególności dobre zasady będą miały za zadanie kontrolę i ocenę osób sprawujących władzę. 22. Dążenie do zniesienia pieniądza, skonstruowania wymiany ekonomicznej w oparciu o nowoczesne systemy komputerowe, realnie oceniające obecnie wyprodukowaną wartość oraz faktyczne zapotrzebowanie na poszczególne produkty. Ochrona jednostki i przedsiębiorstw przed spekulacją gospodarczą. 23. Zmiana istniejącego prawa zgodnie z zasadą jedności i maksymalnej przejrzystości przepisów. Uniemożliwiając jej dowolną i błędną interpretację. Walka z biurokracją. 24. Zmniejszenie praw i przepisów dotyczących gospodarki i kryminalistyki. Wysoki poziom techniki, wolności, szacunku i odpowiedzialności globalnej zmniejszy przestępczość w każdej dziedzinie. Konieczność resocjalizacji poprzez naukę i pracę na rzecz społeczeństwa. 25. Skrócenie godzin pracy. Brak pośpiechu. Więcej czasu na rozrywkę i poznawanie. W momencie opracowania odpowiednich technologii powszechne użycie robotów i biorobotów wyposażone w pamięć biologiczno-tachionową w zakładach produkcyjnych. Dostęp do nowych wolnych źródeł energii spowoduje, że czas cenniejszy będzie niż pieniądz (harmonia ciała i psychiki). 26. Ciągłe dokształcanie w specjalizacji i dobrych cech charakteru pracowników zakładu, (wykłady, seminaria, w ramach godzin pracy). Pracownik o dobrym sercu staje się skarbem dla firmy. Szczególnie tacy są poszukiwani. Na nich można polegać i powierzać im odpowiedzialne funkcje. Już nie tyle pieniądz staje się motywacją dla pracowników, ale wygoda pracy, atmosfera, warunki oraz dobry i opiekuńczy szef, który bardziej dba o ludzi niż o maszyny. Wykorzystanie nauki o zasobach ludzkiej psychiki. Wartości cenniejsze niż przedmioty. 27. Propagowanie modelu zarządzania, w którym dyrekcja firmy nie daje się odczuwać jako władza nad pracownikiem. Staje się partnerem i dba o ich interesy, wygody i bezpieczeństwo pracowników. Rozwój etyki w zarządzaniu, patrzenie na innych przez pryzmat miłości bliźniego i jego potrzeb. 28. Stopniowy zanik bezrobocia, większa opieka socjalna. Tworzenie systemów opieki społecznej poprzez pracę, a nie poniżające zasiłki socjalne. Tworzenie przedsiębiorstw robót publicznych dla najsłabiej wykwalifikowanych obywateli. Zalesianie nieużytków, rekultywacja zniszczonych obecnym przemysłem terenów, uprawa taniej i zdrowej żywności dla najuboższych itp. 29. Wcześniejsze emerytury. Renty zdrowotne respektowane bezwzględnie, plus pełna opieka rehabilitacyjna. Wprowadzenie systemu emerytalnego całkowicie opartego na indywidualnych oszczędnościach obywateli podczas okresu produkcyjnego oraz funduszy gwarancyjnych dla obywateli, którzy z powodów losowych nie są w stanie zabezpieczyć odpowiedniej ilości środków emerytalnych. Urlopy zdrowotne (miłość bliźniego ważniejsza niż praca zawodowa). Dłuższe, pełno płatne urlopy w miejscach pracy. 30. Organizowanie procesu wytwarzania zgodnie z zasadami moralnymi kreującymi pracę jako dobro powszechne. Pracę każdy będzie miał z góry zagwarantowaną ze względów zdrowotnych (praca jest potrzebą psychiczną wpisaną w naturę człowieka). Nikogo nie będzie się zmuszało do wykonywania danej pracy, każdy jednak będzie musiał wykonywać pracę użyteczną na rzecz społeczeństwa a jej rodzaj będzie zależny od indywidualnych zainteresowań i umiejętności. 31. Całkowity zanik zabójczej konkurencji, wynikający z obowiązującego zalecenia: "nie zabijaj", "miłuj bliźniego jak siebie samego". 32. Zapewnie powszechnego dostępu przemysłu do nowych technologii. Równy dostęp do nowych technologii dla wszystkich fabryk pozwoli, aby były one doskonale wyposażone, gdzie produkcja będzie w pełni bezpieczna dla środowiska naturalnego. 33. Ekonomia - wychodzenie naprzeciw potrzeb ludzkich wynikających z chęci radowania się życiem w pełni. Partnerskie równouprawnienie producenta i konsumenta. Jedność pomiędzy wielkimi korporacjami, a światem prywatnym. 34. Powszechna tendencja zacierania się granic miedzy państwami, znikanie nacjonalizmów. Wolny Świat. Wiedza, Dobro i Miłość stanie się ideałem cywilizacji. Zastosowanie jednego języka ponadnarodowego dla wszystkich, np. Esperanto. 35. Propagowanie zrozumienia wśród przywódców światowych, bardziej niż kiedykolwiek, że wszyscy stanowią wielką rodzinę ludzką, by fanatyczne cienie przeszłości odeszły a zastąpiły je: jasność wiedzy i szacunek do innych. 36. Próby przechodzenia w jeden system ekonomiczny, walutowy i językowy na całym świecie. Podążamy w kierunku Uniwersum, czyli do tego, co ułatwia życie i jest mniej kosztowne. 37. Organizowanie systemów lokalnych narodowych i światowych struktur sprawowania władzy na zasadach Matkokracji, która skupi u władzy przede wszystkim inteligencję. Powinien być to system, gdzie miłość idzie w parze z czynami. A rządzić takim Państwem powinien człowiek: Król - Prezydent, dla którego moralność i szczęście obywateli jest najważniejsze. Jego decyzje muszą być poparte aprobatą większości rady doradców, którzy uczestniczyli by wspólnie Królem - Prezydentem w sprawowaniu władzy. 38. Dążenie do stworzenia ogólnoświatowej RADY, zajmującej się globalnie sprawami społeczeństw z pełnym szacunkiem do lokalnej władzy. Głównym zadaniem Rady ma być jedynie zabezpieczenie równych szans rozwojowych dla lokalnych społeczności, a w gruncie rzeczy, bezpieczeństwa całej cywilizacji. 39. Stworzenie globalnych systemów zabezpieczania i ochrony narodów i społeczeństw przed skutkami globalnych katastrof naturalnych. 40. Stworzenie globalnych systemów ochrony indywidualnych obywateli, niezależnych bez względu na miejsce i kraj. 41. Tworzenie nowych przestrzeni życia dla ludzkości na obecnych nieużytkach, wewnątrz skorupy ziemskiej, pod powierzchnią mórz i oceanów. 42. Wypracowanie świadomości, że zapewne nie jesteśmy sami w Kosmosie oraz, że kosmos zawiera miliardy gwiazd i planet, na których istnieją bardziej i mniej świadome od nas istoty, dzieła stworzenia. 43. Powszechne zrozumienie, że życie naszej cywilizacji i jej dalszy rozwój zależy od nas samych oraz od kierunków rozwoju przyszłych kontaktów z bardziej od nas rozwiniętymi technicznie i duchowo innymi pozaziemskimi cywilizacjami. 44. Stworzenie planów zagospodarowania najbliższej przestrzeni kosmicznej, w tym planet, na potrzeby przyszłych pokoleń. |
