1.
Pozytywne wymiary konkurencji:
"NIEWIDZIALNA RĘKA" |
· siła godząca sprzeczne interesy · perpetum mobile (egoizm a nie miłość) · likwiduje monopol |
|
RÓWNOWAGA
RYNKOWA |
· ceny równowagi · zmusza do obniżania kosztów · lepsza jakość · zmusza do badania rynku (konkurentów i potrzeb kosumentów) |
|
ŹRÓDŁO
POSTĘPU |
· nowe technologie · nowe branże · kreuje nowe potrzeby · kreuje nowy styl życia |
|
EKONOMICZNOŚĆ |
· wzbrania przed marnotrawstwem · ochrona środowiska · kumuluje kapitał i podnosi standard życia |
|
TWÓRCZOŚĆ |
· wyzwala pomysłowość w kreowaniu produktów · stylowe reklamy · zatrudnienie dla plastyków, poetów |
|
WOLNOŚĆ |
· koniec z uniformizmem · koniec z rynkiem masowym · możliwość wyboru · wzrost krytycyzmu i wybredności ze strony klienta · ssanie zamiast nacisku (pull zamiast push) |

2.
Negatywne wymiary konkurencji
NADPRODUKCJA |
· ograniczenia po stronie popytu · w tym momencie zaczyna się marketing · rynek nabywcy (władza przechodzi do odbiorcy) · walka o klienta |
|||
|
DARWINIZM SPOŁECZNY |
· walka "o" przeradza się w walkę "z" · prawo silniejszego (niekoniecznie lepszego) · agresywna, natrętna reklama · przedmiotowe traktowanie klientów · człowiek został zamieniony w "klienta" · poczucie "gorszości" i "lepszości" - rodzi agresję |
|||
|
POBUDZANIE NOWYCH POTRZEB
|
· koncentrowanie się na potrzebach pierwszego rzędu ·
poszerzenie podstawy piramidy Maslowa
· eskalacja potrzeb potrzeb pierwszego rzędu prowadzi do admiernego konsupcjonizmu, dezintegracji i alienacji · marnotrawstwa po stronie klientów · rzekome starzenie się produktów · niszczy więzi społeczne · odrywa od realizacji potrzeb wyższego rzędu · np. seks, który jest potrzebą podstawową utożsamiany jest z miłością · samorealizacja to kariera a nie duch |
|||
|
PUSTKA DUCHOWA (WARTOŚCI) |
· praca jako substytut rozwoju duchowego i rodzinnego · człowiek dla ekonomii (pieniędzy) a nie ekonomia (marketing) dla człowieka · niewolnictwo pracy (ethos modernistyczny) · "zaszufladkowany świat" (hierarchia, biurokracja, prawo zamiast etyki, hedonizm zamiast miłości) |
|||
|
HEDONIZM |
· przyjemność staje się celem życia · homo economicus · instrumentalizacja: drugi człowiek jako narzędzie zaspokojenia własnych potrzeb · np.: wyzysk w pracy; klient jako "portfel"; "niskie dochody "dyskryminacja kobiet" · model: BRAĆ |
|||
|
UPADEK KULTURY |
· reklama jako substytut sztuki mieszająca poezję z liczeniem pieniędzy · odwołująca się do zmysłów i pożądań · abstrachuje od rozwoju duchowego · relatywizuje pojęcie sztuki i dobrego smaku · reklama urasta do rangi wartości, podczas gdy jest szybko przemijalnym kiczem |
|||
|
KONKURENCJA
WŚRÓD
NABYWCÓW |
· to ulepszona marksowska walka o byt; · lepszy status, samochód, klub gejowski itp. · identyfikacja sukcesu z posiadaniem i karierą zawodową a nie ze szczęśliwym założeniem rodziny i rozwojem duchowym |
|||
|
ANTYETYKA (miłość,
religia stają się
towarem) |
· reklama podprogowa · docieranie do podświadomości · etyka relatywizowana przez zburzenie hierarchii wartości i sprowadzenie wszystkich kategorii dobra i zła do jednego poziomu, tak jak na półce sklepowej ( np. obok dzieł Platona i Bibli można zakupić magazyny pornograficzne) |